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菊花(huā )听到这(🍕)，担(🔴)(dān )心的看(kàn )着张秀娥，生怕张秀娥再和林(lín )氏(🍷)(shì )吵起来。她扫视了这两个人一眼，也(✊)没招呼，直接就(🔡)带着孟郎(⛵)中往西(xī )屋(wū )走。不了，不了(🤙)，你(nǐ )们(men )年(💞)轻人爱(🐐)玩，我老了(💆)，玩(✊)不(bú )动了。离(🕤)开那个房间之后，先前那股子弥(mí(🤚) )漫的尴(gā(📌)n )尬似乎也散去(qù )了，两(🖱)(liǎng )个人愉悦地一起吃(chī )完(👄)午餐，离开餐厅后，便又往(🍭)楼上的房间(🍯)而(ér )去。乔司宁熄了火，转(🛑)头(🆒)看向她，我生(👘)什么气(🏴)？(👉)孟(📐)行(há(🎓)ng )悠不挑，吃什么都行：可以，走(🏕)吧。翌日(rì )清(qīng )晨(🔠)，悦颜刚(🔮)刚(🈺)从(cóng )睡梦(😺)之中醒来，还躺在床(chuáng )上发呆，阿姨(😢)突(✂)然就(jiù )敲门走了进来，递给她一个包装精(jīng )美的盒子(🛹)，速递(🚬)一早送来的，也不知道是(🦂)什么。书的前(qián )言(yá(🙁)n )中，译者(🔥)将人类谈论死亡(⛩)和谈论性(👜)(xì(🤘)ng )相比，并得出两者一致(🚪)的(de )结论。其实(👢)不然，食色性也并(bìng )不是(🗃)死色性也。人(rén )在(🛸)谈论性时往(🚓)往嘴上禁忌心里(lǐ )向往，而从(🎥)来不见(🔓)有(yǒ(🌩)u )人(rén )向往地谈论死。西方文人历来比较开放——(📲)其(⛴)实不是开(🧚)放只是(🏴)(shì(🔅) )正常罢了——两样(🧝)都不讳忌。所以(👔)小册(cè(🎮) )子里(📍)尽是些什么约(😄)翰、什么斯，中国的(🍆)只见到一个沈从(📫)文，外(📫)加(👰)一个译字(🕵)，使人难辨究竟是沈从(👤)文译别(🐠)(bié(🔅) )人(🏍)(ré(🍛)n )还是别人译沈从文(🗿)。总(zǒng )的感(gǎn )觉(💋)，中国文人太可怜。其实，我觉(🥎)得(🧀)如此浩(hào )大的中(zhōng )国不会(🕚)缺少论死(🐣)的(de )东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不(bú )了解(🛠)外，还包括中国(guó )文人向(👮)来觉得死这东西不登大(🔃)雅(🏪)之堂(🚣)，偶尔写一些也(👠)仿(fǎng )佛(📗)(fó )少女的日(💠)记(jì )，只待夜深人静(😅)时自己品(🈂)读，并有理，有(yǒu )理地(📙)叫。我经过(🗽)小镇(⚽)的柳永弄。弄名是政府给起的，原来叫万福弄(🎍)。因为(wé(👞)i )万福弄弄口有一棵柳树，所以有(🍆)人突(tū )发(fā(🥞) )奇想，把(bǎ )那柳树(❗)围起来立块碑(🕢)，说这是《雨霖(lín )铃》里杨(🆒)柳岸，晓风残月的惟一指定柳树(👼)。柳永弄因此得名。

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